20世纪,是一个风云变幻的岁月。音乐在这个时期扮演着至关关键的角色,成为变动社会的有力工具。苏西·克莱因带领我们穿越俄罗斯革命和第一次世界大战后的那个不安的时期,展示音乐在这里面扮演的重要作用。20年代的柏林出现了性别扭曲的歌舞表演,顺应着革命的精神,一架钢琴被砸得粉碎,一支管弦乐队决定在没有指挥的条件下工作,揭露了背后的黑暗政治,试着刺破纳粹崛起的讽刺歌曲也应运而生。在那个黄金时期,各种音乐形式引起了激烈争论,爵士乐、流行曲、实验交响乐和经典作品,引出了我们对文化的追问:音乐究竟是为精英服务,还是为大众?这是一个自由主义的新时期,还是我们正在陷在阿兹启示录的深渊?可是呢,正如苏西所指出的,20世纪30年代的极权独裁者试着使用音乐来达到他们的意识形态目的。通过讲述理查德·施特劳斯、德米特里·肖斯塔科维奇和谢尔盖·普罗科菲耶夫的故事,讲述了他们施特劳斯则试着取悦纳粹。
音乐究竟到底能不能够赋予意义?艺术家的道德责任又是什么呢?这些政权的暴力和暴政是否给他们创作的音乐留下了不可磨灭的污点?这些都是苏西所提出的值得考虑的问题。音乐再次成为意识形态之战的一些组成部分。从摇摆爵士乐到电影配乐,从民谣到芭蕾舞,音乐成为双方确保他们文明愿景的武器。苏西透露了英国广播公司因担心甜心歌手维拉·林恩的伤感歌曲而将其停播的故事,还审视了奥利维尔·梅西安在战俘营中创作的《时间的终结四重奏》。音乐是假如被用来服务纳粹的邪恶目的的。这段音乐史,布满着挣扎、抵抗和回响,值得我们细细品味。
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